屏山鄧族保留之優良傳統

香港不少人士一向以為新界鄉民向來難與鄉外人士和平共處，及歧視女性等，其實，這觀念是錯誤的，更與事實不符，何以見得？有興趣者不妨到有 700 多年歷史之屏山鄧氏宗祠內看看一些文物，便真相大白：

一、與人和平共處 ----- 鄧氏宗祠內最高位置處，安放著過百尊祖先之神主牌，其中一尊並非鄧族祖先之神主牌，而是他族人祖先之神主牌，上面刻著「本祠舊主各房列祖孝妣之神位」，這顯示該宗祠所在地方，當年有部份屬於其他人擁有，但鄧氏族人當年不但沒有強佔他人物業，而只用合情合理的方法解決地權問題後才建宗祠，更與該等人士和平共處，非常融洽，否則，又怎會將人家之祖先神位並列安放在自己祖先的神龕中，日後永遠由鄧族子孫去拜祭。

目前，有近千之外來人士，包括英國人、巴基斯坦人、泰國人、菲律賓人、中國新移民等都與鄉民和平共處，他們有些在圍村內已住了幾十年，都能和洽互助無間。

二、男女平等 ----- 其次宗祠內神主牌上均刻有男女之資料及姓名，凡有妻室者，在其神主牌同等高度處例必刻有孝妣二字；孝字表示已故只父親，妣字則表示已故之母親，這說明在宗祠內男女之地位是平等的。

現在屏山鄧祟德堂二宅（筆者的一房）內有位未出嫁之女兒鄧 x 芝，已七十多歲，其名下有祖屋，若太公有錢分時 ，她是佔一份的，而且有時她所分的比部份男丁為多，因是隨家隨丁而分之故。這樣的傳統，是好的傳統，這證明吾人對 男女是一視同仁的。

屏山鄧族子孫：鄧昆池
2000 年 7 月 28 日