推行品德教育的思考
教育的其中一個核心意義在於協助年青人培養良好的品格。品格形諸外,便是學習、待人及處事的方式和態度,我們期望年青人先學做人,再學做事;由淺及深,由近及遠。由於品格培養與日常生活的關係密切,品德教育宜從年青人熟識的生活層面開始,逐步擴闊視野,加強與現實環境的接觸,從而啟發他們對個人品德的追尋與實踐。
傳統處理品德教育的題材,大都由老師講授、學生聆聽。這種耳提面命的授課方式,令同學欠缺主動參與,學習過程不免流於單向灌輸,成效有限。所以,品德教育的主題宜具體、真實,並能挑動年青人的好奇心和注意力。我們認為不少社會人士的豐富人生閱歷和生活體驗,是一個個活生生的事例,可用作為品德教育的素材。
今次舉辦「名人與學生真情對話系列」座談會,就是為同學提供與社會人士真情對話的機會,了解為甚麼有些人可以生活得這麼充實,可以憑藉個人的信念和努力解決各種困難,例如陳英凝醫生的勇敢行為、李樂詩博士的堅毅意志和靳埭強教授自強不息的信念,都是很好的品德模範,可供年青人參考和借鏡。
古語有謂「聽君一席話,勝讀十年書」。但「聽」是單向的,總有所不足。我們期望人與人的交往是多向的,可以互相交流、互相學習。所以,在推行品德教育的時候,我們希望提供一個互動交流的平台,讓同學不單是「聽」,而且可以「與君」真情對話,了解講者背後付出的努力和血汗,以及對理想的追尋和執著。「勝讀十年書」或是誇飾之詞,但在增進同學識見和擴闊視野的功效是不容忽視的。
品德教育與生命教育的再思
假如我們都認同品德教育是培育學生德性發展和實踐的可行模式或渠道,那麼生命教育就是在品德教育的廣闊層面之下,讓學生以關切愛護之情,對個人或他人的生活態度,又或是生命的取向,進行思考或判斷的一個學習歷程。教師可透過具體的安排,讓學生從熟識的生活事例或人物當中,去反思,去肯定個人對生活意義的追尋,及對生命的珍惜和愛護。期望學生對生命採取的態度,就如中國破冰船「雪龍號」堅硬的船首,用以壓破厚厚的冰塊,衝開嚴寒的障礙,克服面對的困難和挑戰。
有人說教育是以生命影響生命。惟呈現於生活當中的生命,會有不同的形式或表現,有些不當行為,例如賭博、吸煙,都是一種生活取態,這樣的生活值得年青人去學習嗎?所以生命教育應以有「質量」的人的生命去影響生命,去發熱發光,讓同學可以從這些人士對事物的判斷和真理的追尋,思考生活面對的問題,從而建立積極、堅毅和具承擔精神的品格和價值觀。
有人喜歡將年青人視作社會問題的來源,這是我們不能苟同的。其實,香港年青人大都是有潛質而具領悟力的,他們是社會的寶貴資源,就如出土的美玉一般,需要我們耐心去發掘,去琢磨。推行生命教育的過程,猶如出土的璞玉,經工匠細心割切、剔除瑕疵後,在燈光下影照出潤澤溫純的紋理。
每當入秋之際,翹首遠眺,偶爾見到一行行南飛的雁群掠過長空。牠們合群、互相照應,而且從無異議地朝著一個準確的方向進發。年青人是否需要成長時的領行雁?結伴同行時若能彼此關懷照顧,掌握方向,誰願離群?又誰會落後?年青人的生命教育,情況應否如此?
期望年青人在經歷生活和成長的挑戰時,能夠珍惜和尊重生命,並在逆境當中,勇敢面對,克服困難。
舉辦生命教育座談會的目的
在二零零五年舉辦的三場「名人與學生真情對話系列」座談會,目的為培育年青人建立正面積極的人生觀。例如第一場座談會透過陳英凝醫生的經歷,反映港人參與國際救援服務時所表現的推已及人、關懷弱小、扶持傷病的人道精神;第二場座談會揭示李樂詩博士無懼艱困的研究環境,勇於克服困難的積極拚搏面貌;至於最後一場座談會則展現了靳埭強教授努力自學和堅毅不屈的精神,克服環境的限制,實現從事藝術與設計的理想。三場座談會所帶出的待人、處事和學習之道,一定程度上突顯了長久以來我們賴以成功的「香港精神」。
同時,座談會為同學提供課堂以外有關生命教育的重要學習經歷。透過講者的生活體驗和對生命抱持的態度,讓同學拓展視野,從不同的社會層面反思人生意義。講者與同學的公開對話,又加強雙方的情意交流,從而鼓勵同學思考有意義的生活,在面對逆境時堅持不懈,樂觀積極。
舉辦座談會之後,我們輯錄了三位講者在對談過程中的一些重要講話,和同學一點一滴,透過文字記錄下來的領悟和體驗,這本小冊子可以說是同學反思過程的結集。同時,小冊子內夾附了一些討論問題、課業和記錄座談會現場實況的光碟,可供老師作推廣生命教育之用。
教育統籌局德育及公民教育組
總課程發展主任
張永雄
二零零六年八月
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